佛法禅经“与人为善”与“信仰健康”

佛法禅经“与人为善”与“信仰健康”

2020-08-07 15:35:24

佛法禅经“与人为善”与“信仰健康”

2020年8月7日本司编辑盛绍华
图片来源于网络百图汇
写在篇前：我司为杏林茶（中草药配方改善湿燥热）研销商，我为杏林茶代言！

善是什么？我们该怎样善良？
善是很多人在学会分析事物的正、反两面以后，穷极一生也在研究的课题！
善，应是一种思维方式、一种行为习惯。善是一个人正确认识自己并能站在他人角度思考问题的外在表现。
善的最终目的，应是让世界更美好！
行侠仗义，帮弱者手刃仇人，是善良；佛法威严，如不催绳索捆绑住邪恶阻其作恶，是大善！
资助、捐助生活上困难人士，是善良；遵规守法，尽自己一份力守护安定人人乐业，是大善！
积极开导、帮助灾难中人士，是善良；秉承有责，勿嫌其小除隐患免一切灾难发生，是大善！
……
善决不仅仅就是原谅！
佛法禅经教化我们“与人为善”，万不可过度理解。我们熟知的传统文化故事《济公》，济公被老百姓亲切地称为济公活佛，一辈子手拿一把破芭蕉扇，“哪里不平哪有我”，为多少处于黑暗中的家庭带去了希望。可是活佛济公，自己却是尘世中极苦的一位，新婚妻被胁自尽明志，一家被恶霸放火尽毁。当然，在故事中，济公得道成佛以后，隔着十里八里，用破芭蕉扇扇出熊熊烈火对恶霸一家实施了极刑。我们姑且可以不用去管这事的真实性，但它的确告诉了我们一个道理：善决不仅仅就是原谅！佛法告诉我们学会放下，只是让我们当时放下执念，保住根本。因为活下去是我们进行一切生命行为的基本前提，它不是让我们逃避！
很多修习佛法不精之人，要么给他人带来灾难，要么给家庭带来灾难，要么自己一生大好前程被毁。所以无论我们接受什么样的新知识、新事物，都要持有“且行且珍惜”的态度。他人得出成果，不易；我们跟随发扬，同样不易。珍惜他人与珍惜自己两者相辅相成、同等重要！
无论是国法纲纪、还是佛法禅经，需要我们信仰。可是国法纲纪、佛法禅经终究是条文，最终需要人去执行。这时我们就需要有健康的信仰、理智的分析、合理的行为去维护造福社会的这些条文的威严。
及时提醒他人的违规，是“与人为善”；
拒绝无理要求保护好自己，是“与人为善”；
不助长他人的贪欲之心，是“与人为善”；
反省自己不给他人带来伤害，是“与人为善”；
……
正确认识、理解“善良”，理智地使用自己和他人的爱心，世界才会更美好！

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